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舍利子
名????称
舍利子
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地????址
联?系?人
邮????编
简介  

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  据方丈释如禅介绍,二00六年十二月二十八日上午九时,二名寺内职工在寺内报恩塔附近挖排水沉沙池时,发现重光的舍利子和相关文物。

  经广东省考古所专家进一步挖掘勘查、研究,最终从地层学确定了地宫的文物为隋唐时期珍贵文物。其中,包括隋唐时期的鎏金素面圈足铜圆盒、鎏金提梁水罐、鎏金铜棺、水晶球、“五铢”和“开元通宝”铜钱等。

  重光的国恩寺舍利大小共七粒,骨质,珠粒状,乳白色,坚固,圆润。其中,最大者直径零点三五厘米,最小者直径零点一五厘米。重光时置放在一个砖室结构,近东西向,九块方砖组成的小地宫内。因无文献记载,国恩寺舍利子是属佛舍利或祖师舍利,仍无法确认,有待研究和考证。

  释如禅称,出土重光的舍利子,从其质地观察,应属真身舍利,质地颜色极似法门寺佛指真身舍利。他称,重光的舍利即便不是佛真身舍利,也是祖师或高僧大德之舍利,极为珍贵,甚是希有。

  国恩寺,是中国佛教禅宗六祖惠能大师的故居及圆寂之所,始建于唐高宗弘道元年,由唐中宗神龙三年赐名为“国恩寺”。自唐至今,国恩寺在佛教界视为岭南第一圣域。

  据该寺提供的资料显示,舍利最初是指佛教教主释迦牟尼涅盘后,弟子们荼毗(火化)释迦佛身骨所得,名为舍利。生身舍利即由身骨所得舍利,故名生身舍利,法身舍利指佛经,即一切经典。因此,舍利是佛教徒心中最崇高的圣物。

  由于国恩寺为六祖惠能大师亲自开山建造,方丈释如禅称,可能是初祖达摩从印度带到中国,代代相传,传到六祖惠能被带回国恩寺。六祖为报答父母恩而将舍利子埋在报恩塔基下,作为镇塔之宝。释如禅又称,可能是二祖到五祖某个祖师的舍利。

  关于史上没有国恩寺舍利的记载,方丈释如禅解释说,因为舍利是极为珍贵的佛宝,泄密会引起纷争,故而不宣,也可能是两百多年前,国恩寺一场大火将有关史料烧毁。他称,民间一直流传着国恩寺有夜光珠并在晚上发出异光的说话,时至今天有人相信可能就是重光的舍利子和水晶球所发出的异光。

  方丈释如禅称,他相信在舍利子的普照加被下,闻者个个均沾佛恩,共沐法喜,福慧并增,吉祥如意。

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